Для того, чтобы понять отношение властей к Никопольской общественной организации "Вольное казачество Украины" необходимо вернуться к истокам возникновения современного казачьего движения в городе Никополе, к личности лидера "Вольного качества Украины" и рассмотреть вкратце идеологию организации.
Современный интерес к проблеме казачества, который возник в конце 80-ых, начале 90-ых годов прошлого столетия на волне возрождения украинского самосознания коснулся и Никополя, Никопольского района, где в то время проводились празднования 500-летия казачества. Впоследствии в городе и районе были созданы ячейки и организации, которые несли украинскую национальную идеологию в виде распространения украинского языка и культуры в основном через самодеятельные ансамбли. Идеологический уровень этих организаций и уровень интересов можно определить по высказываниям атаманов: "Слишком много развелось гетманов" и "Танк на площади стоит не на месте" и т.д.
В конце 90-тых годов в Никополе была создана еще одна организация - "Новая сечь", уже с охранными функциями. Впоследствии часть казаков с этой организации перешла в "Никопольскую казачью варту" и на ее основе была создана Никопольская общественная организация "Вольное казачество Украины".
Так почему делается все, чтобы о деятельности этой организации не было известно широкой общественности, для чего искусственно создается информационный и финансовый вакуум. Целенаправленно распространяются лживые слухи, с целью провокаций внедряются в организацию люди, происходят попытки давления на казаков, попытки их запугивания и подкупа? Как известно из анкет руководителя организации, он родился в семье военнослужащих, прошедших Великую Отечественную войну, его бабушка и дед по отцу участники Революции и Гражданской войны. По матери - древний казачий род, неоднократно раскулаченный во времена коллективизации. Отсюда ему передалось обостренное чувство справедливости и уважения к труду, а также отсутствие зависти. (Кстати в древнем Израиле судьей мог стать, только, человек лишенный чувства зависти так, как именно зависть рождает все пороки - чувство неполноценности, предательство, жадность, злобу и т.д.).
В далеком 1979 году, работая оператором на стане горячего проката труб, он, добиваясь справедливого повышения зарплаты, успешно инициировал своеобразную забастовку, когда операторы искусственно снизили темп проката, выведя его на уровень проектной мощности, в то время, когда план проката формировался от уже достигнутых высоких результатов.
Участвуя в ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС, он с 63 дней нахождения там, 57 раз выходил в зону максимального заражения.
В конце девяностых годов он выступает с инициативой создания в городе Никополе оптового рынка юго-восточной Украины. Поступают предложения с 47 стран мира, находится инвестор, готовый профинансировать этот проект. Но с Никополя инвестору начинают поступать кляузы и проект сворачивается. В 1999 году руководитель организации Доброхотов предлагает приватизацию предприятий проводить коллективами этих предприятий за счет задолжности по заработной плате, и был показан путь, как рабочим стать хозяевами предприятий. Подробно это описывалось в журнале "Бизнес и политика" № 20(33) в статье "Казацкая нация беду осилит". После публикации статьи Доброхотов начинает получать анонимные угрозы: "мы не позволим тебе сделать приватизацию для рабочих".
2000 год. Доброхотов участвует в перезахоронении останков кошевого атамана И. Сирко. Он член Днепропетровского областного комитета по перезахоронению останков и член рабочей группы по сохранению останков. Его активное участие в этом мероприятии отмечено орденом "Св. князя Владимира" УПЦ КП. В том же году по его инициативе готовятся письма и собираются подписи политических партий города Никополя к Президенту Украины и Верховной Раде с предложением рассмотреть вопрос о восстановлении исторической справедливости и предоставлении городу Никополю статуса казацкой столицы Украины. Основание - Никополь единственный город Украины, основанный на месте Запорожской, Никитинской Сечи, где в 1648 году казаки избрали гетманом Украины Б. Хмельницкого, и откуда началась освободительная война казаков, которая привела к созданию государственности.
Доброхотов предлагает рассмотреть вопрос о создании при гор- и райисполкомах комитетов по вопросам патриотического воспитания. Он обращается к власть имущим города поддержать корвет (военный корабль), носящий имя города. Но они практически отказались помогать, и корвет был переименован. Один из ответственных работников Днепропетровской облгосадминистрации в личной беседе с Доброхотовым сказал, что "он очень неудобный человек для властей и больше, чем на него, жалоб еще не поступало".
Во время переписи населения его семья подтверждает свою казацкую национальность. Создается общественная организация "Вольное казачество Украины", цель которой - объединение субэтноса казачества. Другими словами, была создана первая национальная казачья община в Украине. И уже в Уставе этой организации г. Никополь признавался городом казацкой славы и столицей казачества. УПЦ подтверждает его казачью национальность и благословляет его. Подписываются договоры с рядом общественных организаций, в том числе и международные, где есть пункт о признании Никополя казачьей столицей. А в Никополе усиливается давление на казаков его организации, происходят увольнения их с работы, незаконное возбуждение уголовных дел, избиение, с целью вызвать на ответные действия, запугивание, подкуп и прямые провокации. И это уже после того, как организация принимает участие в разрешении межнационального конфликта в Крыму, выступает против проявлений сепаратизма в Украине, против создания общественных вооруженных формирований под любой личиной.
Организация выступает с предложением создания в г. Никополе Памятного знака Славы Войску Запорожскому силами и на средства его жителей, чтобы увековечить память запорожских казаков - "Вольных сынов Дикого Поля, защитников славянства и веры православной". Но из-за непрекращающихся давлений на организацию, финансовых, информационных препятствий ей не удается на данный момент сделать задуманное. Кстати "Интерпайп" в ответ и наверно спасая свои интересы в г. Никополе торжественно пообещал жителям города сделать подарок - построить для них макет Запорожской Сечи, что не сделал, даже имея для этого средства. А ряд "казачьих" организаций, поддерживаемых местной властью, перехватывают идеи "Вольного казачества Украины", тем самым подтверждая их правоту.
На данный момент организация действует в шести областях. Доброхотову удалось без денег, без поддержки, преодолевая козни местных властей создать организацию, вызывающую законную гордость ее членов, он предложил ту идеологию, которая рождает в людях чувство собственного достоинства, гордость за принадлежность к героической, несломленной нации. Организация участвует в защите прав предпринимателей в г. Орджоникидзе в 2001 г., предпринимателей Дома Быта в г. Днепропетровске, отстаивает права предпринимателей Первомайского рынка города Никополя в 2005 г.
В сентябре 2004 года на Раде атаманов казачьих организаций Украины в Киеве Доброхотов выступает против использования казаков политическими партиями для достижения своих целей. Его организация проводит охрану митингов коалиции "Нашей Украины" и "Батькивщины" в г. Днепропетровске, казаки организации работают в областных штабах КПРС и "Партии Регионов". Возможно благодаря и действиям "Вольного казачества Украины", "помаранчива революція" в г. Днепропетровске прошла относительно спокойно. Участвуя в программе "Законодательных и организационных мероприятий по противодействию коррупции" Доброхотов предложил рассмотреть вопрос о принятии Закона экономической люстрации, где должны быть следующие пункты:
- освещение родственных взаимосвязей, взаимозависимости чиновников, депутатов всех уровней, служащих правоохранительных, правозащитных органов, судей, предпринимателей и криминала;
- освещение предпринимателей, которые в 90-х годах относились к организованным преступным группировкам;
- освещение имущественной собственности всех вышеперечисленных групп и их предпринимательскую деятельность;
- освещение расходов чиновников, судей, депутатов, служащих правоохранительных органов. Конфискация имущества в пользу государства;
- увольнение с правоохранительных органов, судов людей, которые имеют родственные связи, отношения в т.ч. финансовые, предпринимательские с коррумпированными чиновниками и криминалом;
- уголовная ответственность депутатов всех уровней за принятие законов и решений, повлекших за собой ухудшение политического, экономического состояния в государстве и ухудшение материального состояния граждан.
Понятно, что подобные предложения не были приняты, и можно понять ненависть коррумпированных чиновников к личности Доброхотова. Следует обратить внимание на вопросы, которые он поднимал. Насколько они актуальны и сейчас.
В 2007 и в этом году "Вольное казачество Украины" вместе с профсоюзной организацией проводит ряд митингов в защиту прав жителей села Борисовка Никопольского района и предпринимателей рынков Первомайский и Центральный г. Никополя, Устанавливаются палатки возле исполкома, и проводится сбор подписей за отставку депутатов городского совета. Проводится митинг в г. Днепропетровске в защиту целостности Сербии. Зная авторитет организации, пишут письма и обращаются в организацию не только представители УПЦ с просьбой о помощи в сохранении казачьего Собора, но и мусульмане с просьбой о помощи в создании мечети.
Как утверждает Доброхотов, в свое время большевики сознательно перенесли духовный стержень казачества Украины в город Александровск, переименовав его в Запорожье, чтобы навсегда лишить истоков и обрубать исторические корни казачества. Впоследствии были даже уничтожены знаменитые Днепровские плавни Каховским водохранилищем, затоплены останки Сечей, находившиеся в районе Никополя, затоплен был Великий Луг. А нынешние последователи "великих преобразователей" всячески пытаются препятствовать не только возрождению казачества как народа, но и не допустить возрождения духовного казачьего центра, про который Слава Стецько говорила: "Три міста є в Україні, які мають духовні стержні. Київ - мати Русі, Львів - мати Землі галицької та Нікополь - духовний стержень козацтва". Более того, власть создает и всячески поддерживает свои организации, которые, по сути, не являются казачьими, поддерживает своеобразных управляемых властью шутов, для продолжения дискредитации казачьего народа. Еще одна причина заключается в продажной сути перекрасившихся власть имущих. Раз предавшие навсегда лишаются будущего. Они чувствуют свою ущербность, вину перед обществом и для них остается только один путь - собственное спасение путем дальнейших предательств, личной наживы, замены общечеловеческих ценностей (честь, совесть, справедливость) на личные потребности, возведение аморальных принципов в достоинства. Однажды атаман Свято-Самарского полка "Вольного казачества Украины" Иван Юзепчук рассказал, что к нему обратилась молодая 14 летняя казачка, которая вместе с матерью подтвердила свою казачью национальность. Она рассказала, что после подтверждения своей национальности в ней что-то изменилось. "Я еду в автобусе, иду по улице, смотрю на людей и ощущаю: я не украинка, я не русская, я казачка и меня уже никто и никогда не поставит на колени". Вот почему власти угрожают организации, которая проявляет опережающее время инициативы, идеология которой рождает самоутверждение и самоуважение, неподкупность, правдивые и резкие высказывания не только против них, но и против их структур.
Полковник казачества В. Денисенко
ЗА ЧТО ВЛАСТИ УГРОЖАЮТ "ВОЛЬНОМУ КАЗАЧЕСТВУ УКРАИНЫ".
P.S. Чтобы лучше понять Доброхотова, прочитайте его Обязательства (2006 г.), которые и сейчас как никогда актуальны. Вряд ли кто из кандидатов в депутаты или в президенты сможет их повторить и выполнить. А значит, все их будущие обещания ничего не стоят. Эти обязательства смогут с чистой совестью повторить только люди, близкие к Доброхотову и разделяющие его взгляды. ЗА ЧТО ВЛАСТИ УГРОЖАЮТ "ВОЛЬНОМУ КАЗАЧЕСТВУ УКРАИНЫ".
Обязательства
кандидата на должность городского головы г. Никополя
Доброхотова Владимира Александровича
Я, Доброхотов В.А. принял решение баллотироваться на должность городского головы чтобы на своем примере и своими поступками доказать возможность очищения власти от кумовства, коррупции, властного беззакония и произвола. Доказать, что в демократическом государстве власть, избранная народом должна служить народу и на благо народа, а не чиновников. В обществе, где необеспечен реальный прожиточный минимум, отсутствует право выбора достойной работы, лечения, отдыха, где отсутствует возможность человеку пожаловаться и отстоять свои права, слова паразитирующего чиновника о том, что он "любит красивую жизнь" или "любит красивые машины" звучат в лучшем случае как кощунство. Поэтому, если люди выберут меня на должность городского головы, я обязуюсь:
- Не приобретать в личную собственность ни машин, ни предприятий, ни квартир, ни любых других материальных ценностей. Это касается так же членов моей семьи. Работать только на благо жителей города.
- Жизнь городского головы должна быть на виду у всех. Регулярно, не менее раз в квартал освещать расходы мои и моей семьи. Обязуюсь, требовать это и от руководителей всех городских структур.
- Все работники исполнительной службы на работу будут ездить только в общественном транспорте, чтобы быть ближе к людям, знать их проблемы и отношение к себе.
- Организовать ежедневный прием жителей города по наболевшим вопросам, требовать от руководителей городских структур внимания к проблемам людей и оперативного вмешательства в разрешение этих проблем.
- Создать в городе бесплатную больницу для малоимущих с бесплатной аптекой, дом для престарелых, финансируемые с бюджета города.
- Попытки взяточничества, мздоимства, ущемление прав граждан будут жестко пресекаться с публичным освещением фактов и общегородским осуждением, увольнением, передачей дел в суд в соответствии с Законами Украины независимо от личности, родственных отношений, занимаемой должности и заслуг.
- На городском уровне провести люстрацию (освещение) доходов и расходов нынешних чиновников, их имущества, родственных и финансово-производственных связей.
- Составить реестр и вернуть жителям города все материальные ценности (заводы, строения, городские земли и т.д.) расхищенные нынешними чиновниками и власть имущими. Пересмотреть вопросы аренды земли, предприятий внегородскими бизнес структурами в пользу жителей города. Заставить заплатить всем жителям города дивиденды за использование этих объектов.
- Содействовать развитию малого и среднего бизнеса. Защитить предпринимателей, права которых были попраны существующей властью.
- По требованию жителей города изыскивать возможности и проводить общегородские референдумы по основным вопросам.
- Для контроля городских властей использовать механизм политсовета городской громады, прислушиваться к требованиям оппозиции, которые направлены на улучшение жизни жителей города.
Таким образом дать возможность каждому жителю нашего города почувствовать себя хозяином своей земли, своего города. Я, Доброхотов В. А. подписываюсь под каждым пунктом своей программы и этого обязательства. В будущем, в случае невыполнения любого из них, готов ответить своей совестью и совестью своей семьи перед каждым жителем города и с позором сложить с себя обязанности городского головы, в чем и расписываюсь
(Наверх)
